“中国动画学派”研究综述
   来源:科技与创新     2018年09月19日 17:26

李硕

摘 要:“中国动画学派”是世界动画史上的重要流派之一。研究中国动画学派对当代中国动画的发展极具借鉴意义。“中国动画学派”是动画艺术民族化的成果和时代的产物,它根植于中国传统艺术土壤,满足了当时人们的审美需求和审美期望,奠定了中国动画的创作传统。当代中国动画人在走民族化路线的同时,应当立足于新时代的动画电影格局,不断地回顾、总结和创新,以促进新的“中国动画学派”的出现。

关键词:中国动画学派;动画美学;传统文化;艺术风格

中图分类号:J954 文献标识码:A DOI:10.15913/j.cnki.kjycx.2016.11.044

文章编号:2095-6835(2016)11-0044-01

“中国动画学派”简称“中国学派”。它是20世纪五六十年代,以特伟为首的一批上海美术电影制片厂(以下简称“上海美影厂”)的动画艺术家们开创的动画流派。中国学派依靠其丰富的美术形式、浓郁的民族特色在世界动画影坛上独树一帜。只有正确认识“中国动画学派”概念,才能更好地认识和把握其中的动画美学风格、艺术传统和艺术思想。

1 国内对“中国动画学派”的解释

20世纪50—80年代,中国动画艺术家们以上海美影厂为主要创作基地,创作出大量美术片。其中,产量占前三位的美术片种为传统手绘动画、木偶片和剪纸片。国内学者以美术片的民族性为出发点,对“中国动画学派”概念的界定从不同角度进行了讨论。

1.1 从时间、地域的角度解释

由于“中国动画学派”的产生有其独特的时代历史背景,因此,一些学者从时间、地域的角度去定义“中国动画学派”。主流观点认为,“中国动画学派”所指代的对象是“发轫于20世纪20年代,成熟于60年代,收获于80年代的一批具有鲜明中国特色的动画作品”。李三强在《重读“中国学派”》一文中提出更为精准的定义,认为“中国动画学派”特指20世纪50年代中期至80年代中后期,我国动画界以上海美影厂为主要基地创作的一大批具有浓郁民族特色的动画作品。“中国动画学派”就是在特定的历史条件下,由特定的国家文化政策扶持而产生的“上海美影厂动画”。

1.2 从艺术风格和影片实验性的角度解释

水墨动画是“中国学派”的独创,被认为是最具民族特色的动画类型。孙立军在《中国动画史研究》一文中指出,“中国学派”是指国际动画界对我国以水墨动画为主的动画流派的称谓,主要是指以艺术性和探索性为主的动画短片。水墨动画开辟了中国美术片民族化的新道路,是“中国学派”风格正式形成的标志。

1.3 从民族题材的角度解释

没有鲜明的民族形式和民族风格的影片是没有独创性的。1956年由特伟指导的动画短片《骄傲的将军》具有鲜明的民族化色彩,被视为中国动画全面民族化探索的开端。影片以其在“创民族风格之路”上的开创性工作为主,被称为“中国学派”的开山之作。

然而,陆小玲在文章《〈铁扇公主〉:中国动画学派的开山之作》中提出了新的观点。她认为1941年由万氏兄弟推出的动画长片《铁扇公主》应该被视作中国动画学派的开山之作。原因在于这部作品具有鲜明的民族风格,丰富的中国元素和巨大的国际影响力。《铁扇公主》是亚洲首部动画剧情长片,它在中国动画史及国际上的地位是毋庸置疑的。对于该片是否属于中国动画学派,学界尚存争议。《铁扇公主》虽然取材于中国传统神话故事,但不论是其动画人物造型,还是表演形式,都较为接近西方的嘘头式闹剧片。因此,针对该片,并未真正讨论中国民族的美术形式。

1.4 从语义的角度解释

近来,屈立丰在《“中国动画学派”的名实之辩与当代意义》一文中指出,目前动画学界中关于“中国动画学派”概念存在“词语指涉偏离”和“大词窄化”的问题。因此,屈立丰在文中提出了含义更广泛的解释:“所谓‘中国动画学派,是指20世纪上海美影厂具有相近动画美学思想、相近民族风格作品的动画家群。”

2 “中国学派”对当下中国动画的借鉴意义

“中国学派”是动画艺术民族化的成果,同时也是时代的产物。美术片作为中国动画所特有的片种,其样式长期影响了中国动画的创作模式。事实上,“中国学派”美术片探索发展的本质就是中国动画的民族化进程。“中国学派”在探索民族风格的道路上取得的成绩有目共睹,其开创的美术片种——动画片、木偶片、剪纸片、折纸片无一不根植于中国传统艺术土壤之中。“文以载道”“寓教于乐”的艺术追求与审美取向形成了“中国学派”不同于其他民族动画的艺术特质。这种特质满足了当时人们的审美需求和审美期望。“中国学派”由此奠定了中国动画电影的创作艺术传统。可以说,“中国学派”动画的独特之处在于其中国模式下的审美观。

3 结束语

“中国动画学派”的形成有自己特定的历史原因,在今天已经没有这样的条件了。虽然“中国动画学派”的时代已经过去,但中国动画在民族化的道路应该继续走下去。因此,中国动画人需要投入更多的时间和精力去深入研究传统艺术对未来中国动画的借鉴价值。当代中国动画人对民族化道路的探索应当立足于新时代的动画电影格局,为中国动漫艺术发展提供新的可能性。

参考文献

[1]朱剑.中国动画发展史[M].北京:中国文史出版社,2006.

[2]李三强.重读“中国学派”[J].电影艺术,2007(6).

[3]孙立军.中国动画史研究[M].北京:商务印书馆,2011.

[4]陆小玲.《铁扇公主》:中国动画学派的开山之作[J].常州工学院学报(社科版),2011(3).

[5]屈立丰.“中国动画学派”的名实之辩与当代意义[J].电影艺术,2011(2).

〔编辑:刘晓芳〕

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